一、概念陈述及其恰当性概念是思想存在的基本形式，是思维的基本要素。概念所具有的思想是隐含的，要通过陈述加以断定。此种陈述，称为概念陈述。一个概念陈述如果断定了相关概念的固有属性，则称是适当的；否则是不

一、概念陈述及其恰当性

概念是思想存在的基本形式，是思维的基本要素。概念所具有的思想是隐含的，要通过陈述加以断定。此种陈述，称为概念陈述。一个概念陈述如果断定了相关概念的固有属性，则称是适当的；否则是不当的。在适当的概念陈述中，如果断定了相关概念的本质属性，则称为定义。显然，定义都是适当的概念陈述，但适当的概念陈述并不都能成为定义。例如，“人是动物”这一概念陈述适当，但不是定义。同样，“社会主义就是解放生产力”，这一概念陈述适当，但不是定义，因为“解放生产力”是“社会主义”的固有属性，不是本质属性。社会主义解放生产力，但解放生产力的不一定是社会主义。

［例3］试分析以下概念陈述的适当性（不当；适当但不是定义；是定义）：（1）人是上帝的杰作。

（2）人是自私的动物。

（3）人是社会性动物。

（4）人是有思想的动物。

分析：（1）不当。因为没有人是上帝的杰作。“上帝的杰作”不是人的属性。（2）不当。因为有人自私，但并非人都自私。自私是人的偶有属性，不是固有属性。（3）适当但不是定义。因为人有社会性，但有社会性的动物不只是人。社会性是人的固有属性，不是本质属性。社会性是指生物作为个体，其生存与活动不能脱离群体（集体或社会）。蚂蚁、蜜蜂等动物具有明显的社会性。（4）是定义。因为人都有思想，有思想的都是人。有思想是人的本质属性。

在日常思维中，应当排除不当的概念陈述，运用适当的概念陈述。这里，适当性是一个语用概念。也就是说，同一个概念陈述，在不同的语境下，可以具有不同程度的适当性。例如，“社会主义就是解放生产力”和“社会主义就是走共同富裕的道路”这两个关于社会主义的概念陈述都是适当的，但在强调发展的语境下，前者具有较高的适当性；在强调缩小贫富差距，保持社会稳定的语境下，后者具有较高的适当性。所谓“打概念战”，通常指同一概念的两个或数个同样适当的概念陈述，分别成为对立观点的论据。概念战的实质，就是争论在某种特定的语境下，何种概念陈述具有较高的适当性。在思维较为深入的层面，特别是当涉及法律法规或科学研究，概念陈述只满足适当性是不够的，必须加以定义。定义是具有逻辑准确性的概念陈述。

二、定义的结构和方法

定义揭示概念的内涵，即本质属性。定义的一般形式是：被定义概念＝（邻近）属概念＋种差其中，等式左边称为被定义项，右边称为定义项。例如，“人是有思想的动物”这一定义中，“人”是被定义项，“有思想的动物”是定义项，其中，“动物”是（邻近）属概念，“有思想”是种差。定义的一般方法是：第一，将被定义概念适当归类，即确定（邻近）属概念；第二，确定被定义概念与同属的其他种概念之间的差别，即种差。种差通常揭示被定义概念的特有性质。有时种差揭示关系，相应的定义称为关系定义。如“叔叔是与父亲辈分相同而年龄较小的男子”。有时种差有关功能，相应的定义称为功能定义。

如“笔是用作书写的文具”。有时种差涉及过程，相应的定义称为发生定义。如“圆是平面上一动点，围绕一定点做等距离运动所留下的封闭曲线”。三、定义的规则正确的定义要遵守以下规则：

第一，定义项的概念认知度高于被定义项。一个正确抽象的概念，是作为认识共同体的人的思维成果，又是作为个体的人的认知对象。概念认知度，是指对概念涵义的把握程度。上述规则要求，要用较为普及的概念，定义较为生疏的概念，而不是相反；在理论系统中，要用已定义的概念，定义未定义的概念。如果在定义项中必须使用认知度较低的概念，则必须先加以定义。

违反这一规则，称为晦涩定义。例如，“信息是来自母宇宙族群模式基因的世界生元”。在这一定义中，如果不首先定义“世界生元”等生僻概念，就无法让人理解什么是信息。

第二，被定义项要恰当归类。违反这一规则，称为归属不当。例如，“俄罗斯是全世界领土面积最大的亚洲国家”，这一定义归属不当。虽然俄罗斯领土的大部分是在亚洲，但却是欧洲国家，因为其政治、经济中心在欧洲。

第三，定义项与被定义项的外延必须是全同关系。违反这一规则分两种情况。如果定义项的外延大于被定义项，称为“定义过宽”；如果定义项的外延小于被定义项，称为“定义过窄”。例如，如果人定义为“社会性动物”，则过宽；定义为“有良知的动物”，则过窄。

第四，定义项中不能直接或间接地包含被定义项。

如果直接包含，称为同语反复；如果间接包含，称为循环定义。例如，“逻辑学是研究思维的逻辑形式及其规律的科学”，是同语反复；“生命是有机体的新陈代谢”，是循环定义，因为“有机体”正是定义为“有生命的个体”。

第五，定义一般是肯定性陈述，但并非不能用否定性陈述。

当用否定性陈述时，即当A被定义为非B（或不是B）时，A和B必须互补。例如，“健康就是非病状态”，这一定义有误。因为“健康”和“病”互斥但不互补。“亚健康就是非病非健康状态”，这一定义正确。因为“亚健康就是非病非健康状态”，等同于“亚健康不是病或健康状态”，而“亚健康”与“病或健康”互补。

［例4］试分析以下定义：

1．健康就是非病非亚健康状态。

2．时尚是流行的生活样式。

3．（1）爱情是男女间的感情。

（2）爱情是男女间爱恋的感情。

（3）爱情是男女间基于性欲的感情。

（4）爱情是男女间排他的感情。

分析：

1．有误。前面指出，“亚健康就是非病非健康状态”，这一（否定性）定义正确。因为“亚健康”与“病或健康”互补。尽管“健康”与“病或亚健康”同样互补，但“健康就是非病非亚健康状态”作为定义有误，因为有理由认为，“亚健康”的概念认知度低于“健康”。也就是说，作为定义，“亚健康就是非病非健康状态”成立，因为“病”和“健康”的概念认知度高于“亚健康”；但“健康就是非病非亚健康状态”有误，因为“亚健康”的概念认知度低于“健康”。另外，如果“亚健康”定义为“非病非健康状态”，而“健康”定义为“非病非亚健康状态”，则循环定义。

2．有误。时尚是流行的生活样式，但流行的生活样式不能都称为时尚，如东方人使用筷子，西方人使用刀叉，这种流行的生活样式目前都不能称为各自的时尚。该定义过宽。时尚是开始流行的生活样式，或者说，流行的生活样式的初始阶段，称为时尚。时尚往往由一部分人引领。

3．（1）有误。定义过宽。例如，母子或父女之间的感情不是爱情。（2）有误。同语反

复。爱情（love）与爱恋（love；be inl ove with）是同一概念，二者的差别至多是，前者表

达为名词，后者也可表达为动词或形容词。（3）有误。定义过窄。性欲只是人的生命特定阶段的机能，但爱情可以伴随终生。（4）有误。定义过窄。排他无疑是爱情最为明显的实质性特征，但并非爱情专有。如单亲子女对父亲或母亲的再婚所表现的排他感情，不是爱情。

四、语词定义

以上讨论的定义称为实质定义。此外，还有一种语词定义。语词定义和实质定义不同，它不是揭示概念的内涵，而是规定或说明语词的意义。规定语词意义的定义称为规定的语词定义，说明语词意义的定义称为说明的语词定义。

1．规定的语词定义

这是给语词人为地规定、赋加意义。规定和赋加的意义，有宜（适宜、合理、妥当）或不宜之分，但无真或不真之分。略述数种：

（1）为模糊的语词规定确切的涵义。

如：“成年人是指年满18周岁的人。”

（2）为冗长的叙述规定简约的表达。如把“始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益”归约为“三个代表”。

（3）为专门用语规定严格意义。如法律对“故意犯罪”和“过失犯罪”的专门用语规定严格意义：“明知自己的行为会发生危害社会的结果，并且希望或者放任这种结果发生，因而构成犯罪的，是故意犯罪。”“应当预见自己的行为可能发生危害社会的结果，因为疏忽大意而没有预见，或者已经预见而轻信能够避免，以致发生这种结果的，是过失犯罪。”

（4）为旧词赋新义。如东汉史学家班固《汉书·河间献王传》，称赞汉景帝之子刘德，说他“修学好古，实事求是”。唐训诂学家颜师古注说：“务得事实，每求真是也。”“实事求是”一词，原指从古书中求事实真相，表示读古书的态度。毛泽东在《改造我们的学习》中赋之以新义：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。”把“实事求是”作为理论与实际统一的科学态度的代名词。

2．说明的语词定义

这是对语词已经确定的意义给以说明。说明的语词定义常用于对多义含混的语词说明特定用法，对罕用语词解释意义，对古文词、方言词、翻译词说明意义等。说明的语词定义有真假，正确说明原来意义即真，否则为假。如说“囹圄是监狱”即真，说“囹圄是宫殿”即假。