刘禹锡写下这首玩月诗时，被人贬到了湖南。

他登高揽月，站在桃源县最高处，看着清辉悠悠如寒露坠落，心便释然了。

那时碧空无云，天高地平，唯山间松与石中泉。刘禹锡看到月轮西斜，霞光东升。

他感慨：如此良辰美景，若日后没有，真的很惆怅。

登高一望，明月看似遥不可及，却又触手可及，便谓之揽月.

《东京梦华录》里面写道：“贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月。”

中秋月夜凉如洗，人人登高酬佳节。

高处赏月最佳，视野辽阔，天空明净，极目所及皆奇景。

我记得有次野外露营，登山一望，野旷天低树，山高月近人。

原来古诗没骗我，当月光洒满大地时，映照在草木间，便是斑驳的月影，纯净空灵；倾泻在江溪上，便如破碎的银片，蜿蜒流去。

美好山河易逝，转眼秋光如许。

所以古人说：“劝君莫惜登楼望，云放婵娟不久长。”

今夜好景，须珍惜。

豪放如辛弃疾，也有细腻时。

他写了这首《听月诗》，虽是听声，但我读出了静。

他登高赏月，楼台接云端，人闲心静后，能听到月宫之声，如玉杵捣药声，广寒宫仙音，吴刚伐桂声。一阵香风来，把嫦娥的笑语声吹落人间。

要有多性灵的心，方能听到此声。

听月，听的是闲与静。

当月上中天时，我们可躺在摇晃竹椅上，草木清香，月光洒身。心闲后，在万籁无声的夜里，便听出百道流泉声，松涛竹林声，虫鸣雪落声。

纳兰性德说：“露华清，人语静”，便是听月的最好境界。

月色清如水，空山不见人，唯见闲静之心，闲在云淡风轻的夜空中，静在素锦万匹的月光里。

你我心太躁，听月可润心。

人闲心静，不枉过秋。

李白因诗被召进宫，也因诗被冷落。所谓诗仙，不过玄宗脚下写诗娱乐的伶人。

所以李白写下这首《月下独酌》时，正是他最失意之时。

他苦闷到以酒消愁，酒到酣处向天举杯，邀月对饮。白月光照下来，影子、明月、李白仿佛三人共饮。

至此，我们都以为李白不孤独了。

但不是，李白说明月不懂饮酒之乐，影子只会跟随左右，他仍无共饮之人。知己难寻，唯有举杯顾影，及时行乐。

孤独如明月，在眼中打转，它是人人脱不开的困境。

中秋若孤独，不如浊酒一杯邀明月。

喝酒是为忘却苦闷，醉到晃晃悠悠，人间便朦胧如起毛边。就如那满月，蒙上了一层淡淡的云，心会变得温柔而温暖。

孤独不可怕，享受当下便可。

毕竟今宵最好，未必明年如此夜。

安史之乱后，杜甫被囚于长安，妻儿在鄜州，分隔两地。某天月圆，杜甫望着明月，想：她会如何思念自己呢？

他想象：也许妻子会在闺房中望月思人，但儿女们却不懂母亲为何一直盯着这大圆盘看。

人间系情事，何处不相思。

望月、思月、也是思人。

我记得以前在家过中秋时，并无感触。离家后，却每逢节日倍思亲。望着月亮时，会希望清风指引，月色铺路，把思念带给远方守望的家人。

这碧空如洗的中秋夜，是欢聚之日，但亦有独在异乡之人。思月，是最好的想念。

人生如江海，漂流容易散。

但幸有如此万里明月，才能与你共中秋。

苏东坡来到密州，已与苏辙分别七年，酒兴正酣，不由思绪来潮，写下这首千古名篇。

花好月圆之时，他望月思人生，问道：“明月几时有？”

问月，也是问人生，问一份对圆满的执念。

月圆人圆，是中国人的美好天伦。

可人生处处有缺憾，有缺憾才是真正的人生。

就如相爱之人不能白头，不爱的互相折磨。又或子欲养而亲不待，等明了时，留下的是一生无法弥补的缺憾。

微云捧月，半遮半掩，是月最美时；有缺憾有圆满，是人生最真实一面。

人生，如月。

月亮一次次地历经缺月残月，才换来一夜清辉完满。人也必要经过一次次悲欢离合，方知团圆重聚之珍贵。

人生必有遗憾与无助，但总要相信，我们总会趟山越水，迎接属于我们的圆满。

世事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。

赏月亦是在观照自身

月之阴晴圆缺，如人之悲欢离合

但在今日，即便你我天各一方

也能共赏这人间好时节

愿年年常见如此明月如此夜

也愿你心中有月华，澄澈而空明